ورواه أيضا الحسن بن عليّ بن الحسين بن شعبة الحلبي من أعلام القرن الرابع في أوائل ما اختاره من كلم الإمام الحسن عليه السّلام من تحف العقول الحسن بن عليّ بن شعبة الحلبي - تحف العقول - أوائل ما اختاره من كلم الإمام الحسن عليه السّلام ص 160 ص 160 . والذيل رواه ابن أبي الحديد ابن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - شرح المختار : ( 57 ) من نهج البلاغة : ج 4 ص 103 تا 104 من طريقين في شرح المختار : ( 57 ) من نهج البلاغة : ج 4 ص 103 - 104 . 505 - [ ما ورد عنه عليه السلام في شرح علامات المتقين ] وقال عليه السّلام في علامات المتّقين : - كما رواه الشيخ الفقيه محمد بن عليّ بن الحسين طاب ثراه ، قال : حدّثنا أبو طالب المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي المصري السمرقندي رضي اللّه عنه ، قال : حدّثنا جعفر بن محمد بن مسعود العياشي عن أبيه أبي النضر ، قال : حدّثنا إبراهيم بن علي قال : حدّثني ابن إسحاق ، عن يونس بن عبد الرحمان ، عن ابن سنان ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر محمد بن عليّ الباقر عليهما السّلام قال : كان أمير المؤمنين عليه السّلام يقول - : إنّ لأهل التّقوى علامات يعرفون بها : صدق الحديث وأداء الأمانة ، والوفاء بالعهد ، وقلّة الفخر ؟ والبخل ؟ وصلة الأرحام ، ورحمه الضّعفاء ، وقلّة الموانات للنساء « 1 » وبذل المعروف ، وحسن الخلق وسعة الحلم « 2 » واتّباع العلم فيما يقرّب إلى اللّه عزّ وجلّ طوبى لهم وحسن مآب ، وطوبى شجرة في الجنّة أصلها في دار رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ؛ فليس من مؤمن إلّا وفي داره غصن من أغصانها ، لا ينوي في قلبه شيئا إلّا أتاه ذلك الغصن به ، ولو أنّ راكبا مجدّا سار في ظلّها مائة عام لم يخرج منها ؛ ولو أنّ غرابا طار من

--> ( 1 ) قيل : المراد ب « المواتات » حسن المطاوعة والموافقة . ( 2 ) وفي الحديث : 61 من المجلس ( 40 ) من أمالي المصنف والكافي : « وحسن الخلق وسعة الخلق ؟ » .